DEKALOG, OSIEM

8. Nepromluvíš křivého svědectví proti bližnímu svému! - Vzpomínky na krutosti okupace Polska

Eine jüdische Studentin konfrontiert die polnische Ethikprofessorin Zofia mit ihrer eigenen Vergangenheit: Unter Berufung auf das achte Gebot hatte Zofias Familie einem jüdischen Mädchen während der NS-Zeit die rettende Taufe verweigert.

“Thou shalt not bear false witness against thy neighbour.” A Polish-American researcher visits Warsaw and attends a lecture about ethics. Afterwards, she approaches Zofia, the lecturer, and says that she is the little Jewish girl whom Zofia refused to shelter during World War II. But Zofia has a very good reason for her apparent cowardice…

"Kahdeksas käsky" kertoo ikääntyvästä professorista, jonka sodanaikainen menneisyys kävelee eräänä päivänä uudelleen vastaan.

"Pod spokojną, wyważoną narracją tego filmu ukrywa się istny czarny wir namiętności, w który widz zostaje wciągnięty nawet wbrew swojej woli" - pisał po premierze "Dekalogu, osiem" jeden z krytyków. Film ten zyskał sobie opinię jednego z najważniejszych i najlepszych w całym cyklu. Poruszająca opowieść o profesorce etyki, która w czasie okupacji odmówiła pomocy żydowskiej dziewczynie, stała się dla Kieślowskiego pretekstem do ukazania destrukcyjnej siły kłamstwa i paradoksalności ludzkiego losu. Zofia - główna bohaterka filmu, nie pomogła młodej Żydówce, gdyż nie chciała skłamać. Jednak jej niezgoda na nieprawdę była w rzeczywistości... kłamstwem, fałszywym wybiegiem, mającym ukryć niemożliwy do ujawnienia szlachetny (?) zamiar ratowania kosztem jednego istnienia wielu innych. Na tym wszakże nie koniec - niebezpieczeństwo, które miało zagrażać owej zbiorowości również okazało się fałszywe. Owo nagromadzenie nieprawd i półprawd wywarło przemożny wpływ na całą drogę życiową dwu bohaterek "Dekalogu, osiem", popisowo zagranych przez Teresę Marczewską i Marię Kościałkowską. Czy po latach uda im się dojść wszystkich przyczyn dawnej bezwzględnej decyzji Zofii? Czy istnieje "cała prawda" o motywach i okolicznościach jej bolesnego wyboru? "Dekalog, osiem" nie jest filmem łatwym w odbiorze. Więcej w nim dialogów i dłuższych monologów niż w pozostałych częściach cyklu. Więcej też problemów - oprócz narzuconej przez tytuł skomplikowanej dialektyki prawdy i kłamstwa, pojawiają się przecież niejako "w tle": kwestia relacji polsko-żydowskich; motyw "winy niezawinionej"; czy chrześcijańskiej pomocy bliźniemu w warunkach, które ją uniemożliwiają. Wszystko to sprawia, że "Dekalog, osiem" można bez ryzyka nadużycia określić mianem rozpisanego na obrazy traktatu religijno-filozoficznego.

Девятая заповедь — «Не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего».

Una investigadora polaco-estadounidense visita Varsovia y asiste a una conferencia sobre ética. Luego, se acerca a Zofia, la conferenciante, y dice que ella es la pequeña niña judía a quien Zofia se negó a refugiar durante la Segunda Guerra Mundial. Pero Zofia tiene una muy buena razón para su aparente cobardía ...

Pendant la guerre, une professeure d'éthique refuse d'aider une jeune femme juive cachée, qui réapparaît dans sa vie des années plus tard.