正定古城，位於太行山東麓，滹沱河北岸，至今已有兩千多年歷史。作為“九省通衢”的要塞，正定自古就是兵家必爭之地。從戰國爭雄到漢室平叛，從五胡亂華到安史之亂，從遼、宋、金、元的南北紛爭到中國近代的抗日戰爭，古城歷經了數次涅槃與重生，也留下了許多英雄的傳說。
在高樓大廈林立的上海市東南有一處不那麼繁華的區域——老城廂，從元、明、清直至民國初年，這裡一直是上海的CBD，一地的繁華必然要由一地的百姓來創造，這就是為什麼我們能在老城廂人身上看到歷史埋下的伏筆。
“家家泉水，戶戶垂楊，比那江南風景，覺得更為有趣”。清末小說家劉鶚在《老殘遊記》中寥寥數筆就勾勒出泉城濟南的神韻所在。一座城有了水的相伴，就會讓城一下子變得靈動起來，常年恆溫的泉水噴湧而出，經年不息，滋潤了濟南人。
元朝末年，中原地區戰亂不斷，人們不斷向南遷移尋找新的家園，大量人口因此湧入徽州，為了謀求生計，很多徽州人十來歲時就不得不背井離鄉，去毗鄰的江浙一帶經商，新安江畔的屯溪不僅是古徽州的商業重鎮，也是“徽商文化”的重要發源地之一。
清晨，當城市開始喧囂忙碌起來的時候，距離南京一百多公里的高淳剛剛甦醒。只有八百多米的高淳老街，卻濃縮了自宋以來歷代建築的精華，被譽為“金陵第一古街”。高淳東鄰蘇州、無錫，西接安徽，自古就被譽為“日出斗金，日落斗銀”的魚米之鄉。
相互扶持，攜手並肩，才能收穫美好的生活，這種守望相助的精神在石阡老街傳承。石阡敞開懷抱迎接漢、侗、苗、土家等13個民族在此定居，在數百年的民族融合過程中，孕育出當地獨具特色的多民族文化。大家齊心協力建設著自己的故鄉，用人心的力量，創造出屬於自己的那份綿長的幸福。
走過老街，眼中會留下這條街的色彩，心中就會記住這條街的美麗，平江路就是這樣一條充滿魅力的老街。作為蘇州最有水城味道的街區，1.6公里長的平江路依然保留著八百多年前的傳統格局。小橋流水、粉牆黛瓦的水鄉人家，水陸並行、河街相鄰的建築佈局，展現出疏朗淡雅的江南風格。
佛山自古以來就是商貿繁盛之地，這既為佛山人帶來了財富，也為他們惹來周邊土匪的劫掠，商家們為了保證自己的財產與生命安全，通常都會聘請武師作為護衛，久而久之，當地尚武之風逐漸興起，到了清朝末年，佛山祖廟老街已經成為中國南派武術的聚集地。
在中國的西部、四川的西北有一座因堰而聞名的城市——都江堰。作為緊靠都江堰水利工程的一條老街，西街已經在江風水聲中走過了數千年。無論是街巷深處的老茶館還是臨江的席棚下，都坐滿了喝茶聊天的人們。正是這座都江堰水利工程，造就了水旱從人、富饒美麗的天府之國，也創造了這片土地上特有的文化。
開封書店街的歷史可以追溯到北宋時期。那時，因為街上門簷高聳、店面林立，老街被叫做“高頭街”，宋時重文輕武再加之印刷術的發明，位於皇宮外的老街自然而然成了書籍印刷的首選地。據《東京夢華錄》記載：北宋時期，大宋皇宮外的高頭街“每一交易，動即千萬”，與一座巨大的圖書館為鄰，賦予了開封文化底氣。
在繁華的城市中，西關歷史文化街區顯得格外寧靜。移步換景，滿目皆是復古的嶺南風情。早在唐宋，絲綢、陶瓷和茶葉就是在這裡沿著“海上絲綢之路”走向世界；即使到了清朝閉關鎖國時期，廣州也保留了中國唯一一處通商口岸；鼎盛時期，“十三行”行商們繳納的關稅佔到清政府稅收的40%；改革開放時期，珠三角走在最前線，廣州更是遇到了發展的黃金時期。從過去到現在，從現在到未來，老街人總能找到一種遵循傳統又順應時代的生存方式，創造著屬於自己的輝煌。
巴東野三關農亭街是一條隱藏在群山深處的老街，這裡雖然山清水秀雲霧繚繞，但卻交通閉塞，生活必需品都要靠背夫人工運送。老街上的農產品、工藝品運不出去，外面的生活物資送不進來，貧困給這裡的每個人帶來了深深的無力感。1977年，一個好消息在老街上傳開，國家要修建318國道巴東段，迫切希望改變現狀的老街人加入到了修路的隊伍中。
在遼寧省營口市有一條遼河老街，這裡是闖關東的人們海上登陸點之一。營口的土地不適合耕種，闖關東的人們意識到父輩賴以生存的農耕技能無法謀生，要想生存，得變個活法。人們尋求著各種各樣的謀生手段，漸漸地，營口的商貿隨之發展起來。敢為人先的品質，自此刻在這條街的基因裡。
“五四運動”爆發後，一批接受先進思想的遵義籍學生紛紛向家鄉寄回了進步書籍，使地處偏遠的遵義也保留了革命的火種，當時的遵義城區人口只有4萬，但從事地下活動的共產黨和進步學生就有3000多人。1935年1月，疲憊不堪的紅軍渡過烏江抵達遵義，心懷天下的老街人夾道歡迎，從衣食住行醫方方面面悉心照顧著這支人民的隊伍，也正是在這裡“遵義會議”順利召開開闊了中國革命的新局面。
翻開重慶市北碚區的歷史，會發現一個有趣的現象：這座城市起於一條街，這條街與太多的“一”相連。一街興一城，一城興一史；一人影響數代，代代默默傳承。“一”就是第一，“敢做第一，要做第一”，這就是北碚老街人世代傳承的精神。
書聖故里歷史文化街區因書法大家王羲之的故鄉而得名，王羲之因種種歷史因素苦心練習書法造詣，於是他開始了寒來暑往的苦心練習，最終造就了王羲之一代“書聖”的美名。欲正其書者，先正其筆，欲正其筆者，先正其心。在這種文化風氣的影響下，千百年間這條老街上走出了27位狀元，2000多位進士，“蕺山學派”在這裡開創，蔡元培在這裡立下報國之志。
在廣東省潮州市內有一條1900多米長的街道，24座牌坊排列其中，一眼望去氣勢磅礴讓人驚嘆，這條街就是潮州太平街。數百年來，潮州人勇者不懼的大情懷大氣魄都深藏在這一座座牌坊中，它們縱貫古今，激勵著一代代老街人：困難面前，別怕，別屈服。只要勇於面對，自會造就屬於你的榮耀。
“吃得咸，看得淡，謹守本心，不趨暴利”是自貢仙市老街人信奉的生活原則，也正是這種處事方式為老街帶來了長遠的幸福，而“吃得咸，看得淡”就是說做人既要吃苦耐勞，也要樂觀豁達，不為錢所困，不為名所累，方能獲得最純粹的快樂。更多精彩內容，敬請關注。
中國人歷來注重家庭教育，把“齊家”看作“治國、平天下”的前提。家風家訓因此也成為中國傳統文化的重要元素。盧宅老街就向人們展現了好的家風家訓對一個家族究竟有多大的影響力。從初來乍到到以“盧宅”命名一條街，從幾個打鬧的孩子到富甲一方的名門望族。行正道，守本心的力量，就這樣賦予了一個家族榮耀。如今的盧宅老街，盧氏的宅院依舊被完好保存，盧氏一族的家風家訓也依舊散發著新時代的活力。
在北京不到300米的大柵欄老街上，百年以上的老字號就有26家，在這裡，衣服、鞋帽、茶葉、美食、娛樂、醫藥各行各業的老店應有盡有，它們傳承數百年的秘訣是什麼？也許從它們的故事裡能探尋到答案。
當清晨第一縷陽光灑在長春這座城市的西南郊時，這片極具歷史感的老街，便會泛出一層金色的光澤。伴隨著汽車駛入深深的廠區，耳畔似乎已經傳來隆隆的機器聲。與此同時，54路有軌電車也會從市中心出發，滿載乘客，奔赴這裡，這條線路已經行駛了半個多世紀。
城牆和護城河保衛了川沙人也教會川沙人“實幹才能成事”的道理，從此“說幹就幹”的川沙脾氣變成了老街人的驕傲和立身之本，只要腳踏實地，總能有所作為，在一次次歷史機遇面前，老街人用自己的實際行動改變著自己的命運，改變著中國的模樣，凡成大事者，勤懇務實，說幹就幹。
翹街位於貴州省黎平縣，全長一千多米。老街依地勢而建，分為東門坡、東門街、二郎坡三段，北至正陽街，南達平街，東靠南泉大道，西臨貢院坡，核心區域0.4平方公里。老街上還保留著許多傳統徽派建築，古風習習，別有韻味。
無論是過去還是現在，無論是造劍還是燒瓷，老街人相信，天道酬勤，成就事業者不必有過人的聰慧，但必有異於常人的勤奮，業精於勤，勤能立業，勤能補拙，無數關於勤奮的工匠故事世代在老街流傳，也深深地影響著這裡的人們，讓這條千年老街始終充滿了勃勃生機。
在福建省東部，坐落著一座綠蔭滿地的古城，福州。2200多年來，在山海環繞間，整座城市呈現出一派沉穩大氣的風采。在烏塔和白塔的注視中，一片黛瓦相連的古民居群矗立在城市中心，它猶如一片葉脈分明的樹葉掛在古城胸前，這便是三坊七巷。
曇華林歷史文化街區位於武漢三鎮之一的武昌，大江大河在此交匯，水運交通便利，曇華林因此接納了南來北往的客商，使得不同地域的文化在此交流碰撞出智慧的火花，並不斷向更好的方向發展。
在蘇東坡的故鄉，四川眉山紗縠行的老街上，退休的老人們每日清晨都會聚在街邊一隅，低聲吟唱。美妙的曲中詞彷彿岷江水般從心底流淌出來，溫暖動人。而詞中那位詩人，彷彿還在身後的三蘇老宅裡踱步，看著老街打開新的一天。
生活在老街上的居民明白，讀書就和泡菜一樣，只有經過長時間的浸潤，最終才能改變與成就自己，有書為伴，無論世間有多少變化，老街人都能從容應對。
在山東省淄博市的西部，坐落著一處古老的商業街區——周村古商城。它佔地面積二十多公頃，由大街、絲市街、銀子市街等多條古商業街組成。這條有著千年歷史積澱的古老街區，曾是中國商業的搖籃之一，也是山東商業文化的發源地。
渝中老街坐鎮重慶最繁華的經濟文化中心，是重慶母城的核心區域。千百年來，老街居民就在江岸的坡坡坎坎間謀求生計並依託長江、嘉陵江及其支流的水系突破阻隔而通達四方，南鄉北地的商賈也因水運便利在此往來貿易，客棧、商舖、民房等建築如雨後春筍般出現，老街迎來了屬於自己的繁華景象。
中國人重視祭祀，祠堂也因此成為生活中不可或缺的建築。在江蘇無錫的惠山老街，人們也有修建祠堂的習慣，不同於別處的是老街人把這件事做到了極致。在這條不算大的老街上，他們共修建了108座祠堂，每一座祠堂都代表了一個家族，各個家族的後裔都會來這裡追憶先祖。老街人被宗祠裡的文化所感染也化身為文化的一部分，通過祠堂這一紐帶連接起逝者與今人，讓五千年的道德信仰從過去走到今天。
如今的台灣居民，有三分之一的人口祖籍地在福建漳州，為什麼會形成這種現象呢？答案還要從一條叫做“台灣路”的漳州老街上尋找。一千多年前，漳州還不叫這個名字，居住環境也非常惡劣，野獸出沒，瘴癘橫行。當時，朝廷派一對名叫陳政、陳元光的父子倆率領軍隊從中原千里跋涉而來，開墾荒原。
在“十三朝古都”洛陽的西部，有這樣一片地方：隋煬帝那會兒它是“皇家西苑”，武則天那會兒它是“神都苑”。直到1955年，因為地處澗河以西才有了“澗西”這個名字，而當地人更喜歡稱呼它的外號——“小中國”。從一窮二白到欣欣向榮，老街的成就不僅是老街人的驕傲，也是所有中國人的自豪。半個多世紀過去了，艱苦創業的拚搏勁兒始終在老街人的血液中流淌，如今的老街迎來了第二代、第三代，老一輩的精神也一脈相承，延續至今。
湖州自古就是“魚米之鄉”，豐饒的物產讓湖州人免受奔波勞累之苦，從而得以過上悠閒安逸的慢生活。 唐代書壇亞聖顏真卿在湖州任刺史五年，開啟了一方文脈。宋代湖州第一位狀元賈安宅，把狀元府建在了小西街，歷代名門望族，希望與學富五車之人為鄰，便紛紛聚居於此。
你永遠不知道東北有多冷，你也永遠不知道東北人有多熱血。正是這熱血丹心，將原本封凍的黑土地，變成了溫暖的家園。從“闖關東”的開天闢地，到動盪年代的守衛家國，再到建國後投身建設的激情。一代代老街人用一腔熱血和丹心，耕耘著腳下的這片白山黑水。而如今的年輕人正從先人的故事裡汲取著力量，讓敢闖敢為、勇於擔責的精神薪火相傳。
家，是龍州；國，是中國，在龍州老街人看來兩者並不需要做出區分。守住國，就是守護了家園，千百年間龍州老街人以正氣為筆，勇氣為矛，書寫著一個又一個傳奇。如今，硝煙散去，他們的勇不只停留在戰場上，他們的義也早已延伸到生活的每時每刻。
木洞，地處重慶主城東部，北臨長江，距離朝天門碼頭約40公里。老街沿長江順勢延展，自古以來就是熱鬧非凡的水陸交通驛站。在木洞老街上，有這樣一句俗語：“人有脊樑腰桿硬，頂天立地響噹噹”。這句話不僅是老街人對生活的總結，更是中華民族自強精神的體現。一路走來雖有風雨，但只要挺直脊樑，光明的前景終會到來。
西津渡在江蘇鎮江西邊，歷史上曾經是長江中下游的重要渡口，到隋唐時，大運河開通，並在此與長江交匯，西津渡水域加倍繁忙起來，因渡而生的渡口自然而然也就相當的繁榮發達。
石泉老街位於陝西省安康市，雖然地處秦嶺大山深處，但這裡的建築特色卻有著南方的風情。清代康熙年間開始江西、兩湖、安徽一帶的移民陸續來到這裡，移民來到老街，老街人也以包容的胸懷接納了這些充滿溫情的人。在各地文化風俗的融合下，形成了老街古樸厚道的民風。老街人用自己的光和熱溫暖著自己生活的環境，守護著自己所在意的鄉鄰。他們將愛、希望、善良、正直、實在注入生活每一個平凡的點滴當中，也正因如此，這些平凡人開始變得不再普通。
廣西梧州的騎樓城，有著“一座騎樓半座城”的說法，老街是當地人心底裡最引以為豪的記憶，也承載著這裡的根和文化。千年古城，神韻騎樓。人們在這裡互濟互利，懷揣著歷史的榮耀，延續著街區的溫暖和繁榮。
在福建省晉江市，每個週末，傳統的布袋木偶戲都會在青陽山下上演。晉江是福建經濟最發達的縣市，連續18年位居全國百強縣的前十名。樹有根，水有源，對這座輝煌的城市來說，它的歷史始於青陽，它的根就在一片被稱為“五店市”的地方。
昆明古城，南臨滇池，北接蛇山，因城形似龜，故而有著“靈龜之城”的說法。在歷經了一千多年的歷史滄桑後，城中的昆明老街依舊保留著古色古香的韻味。昆明老街收藏著人們世世代代的集體回憶，也承載著所有人的夢想。無論世事如何變遷，老街人始終熱愛著它，並把“敢擔當，善作為”的精神，傳遞給每一個來到老街的人。
從武夷山西麓順勢而下的涓涓細流在贛撫平原上匯聚成一條寬闊的撫河，緩緩向北流去，溫潤恬靜的河水環繞撫州城而過，滋養著兩岸富饒的土地。一座古老的文昌橋連接著城裡與城外，相比城裡的熱鬧繁華，城外顯得更加古樸而幽靜，這裡還有一個好聽的名字，叫作“文昌裡”。
福建省長汀縣的店頭街，全長不過453米，規模不大，卻濃縮了長汀這座千年古城的發展與變遷。古老的店頭街煥發著這個時代的熱鬧與繁榮，但從未改變的，是一代代老街人的追求，他們知道自己要走向何方，但永遠不會忘了來路。
北海老街遊人如織，海港中舟楫連片，百年老街的繁華在今天的盛世裡延續。北海是中國南部陸地伸向北部灣的一處半島，因北面瀕海而得名。今天，北海、合浦一帶的江海交匯處是中國古代海上絲綢之路的始發港之一。
騎樓老街是海南省海口市最繁華的商業街區，因有幾百座融匯中西建築風格的騎樓而得名。老街人的精神氣質如同海島上隨處可見的椰子樹，執著生長，堅韌不拔。幾百年歲月滄桑，海口騎樓老街並沒有老去，面對新的時代、新的機遇，老街期待著再一次的騰飛和輝煌。
江西贛州古稱“虔州”，章江、貢江二水交匯於此，“章”“貢”二字加上“虔”字中的一個“文”字，就組合成一個“贛”字。兩江匯聚而成的贛江，哺育著人傑地靈的江西大地，“贛”因此成為江西簡稱，而贛州則成為江西的文脈所在。
到了重慶吃一碗小面，燙一次火鍋，坐一回過江索道，登高欣賞一晚夜景是很多遊客體驗文藝重慶的必備項目，但如果你想真正瞭解重慶的藝術之美，有一個相對冷門的地方不可不知，在那裡，生活，被過成了藝術。
在福建東北部的寧德有一片老街區，街區有一個美好的名字“鵬程”。都說“鵬程萬里”，然而這條叫作“鵬程”的老街在發展初期，並沒有獲得太多有利條件，這裡三面環繞著高山，一面是洶湧的大海，耕地稀少，交通不便。在向山要地、向海爭田的艱難中，這裡的人們明白只有知難而進、踏實做事才能生存和發展。鵬程萬里，終需始於足下。也許開始的第一步很難，但只有勇敢地邁出去，一步一個腳印地走下去，才能將美好的願景變為現實。
贠成望創辦“志成信”票號，分號遍佈全國；“蔚成德”老字號推己及人，醫者仁心；王拉友經營驢肉店，堅守良心，傳承手藝。這三家店都在山西省晉中市的太谷老街上。在這裡，商業的興盛並不是一種偶然，他們締造出商業傳奇的秘訣無非是“公道”二字。
寨門、寺廟、戲台；商舖、茶館、民宿；在這裡可以嘗八大碗、聽白族調、喝普洱茶、瞧瞧茶馬古道風貌；這是一條老街，也是一座古集市，更是一片和合之地。這條街坐落於大理劍川南部的沙溪鎮，名曰“寺登”，取“興教寺那裡的集市”之意。老街曾是中國西南邊陲通往東南亞的要道，商隊馬幫途經休憩之地，是全世界所有茶馬古道中保存最完整的古集市。
“永州之野產異蛇，黑質而白章”是柳宗元被貶永州時所寫，由於名氣太大，這句話也順理成章地成為許多人對永州的第一印象，也將永州與柳宗元這個名字牢牢地綁定在一起。
東四胡同，元代的時候叫做十字街，也就是十字路口。就像現在的十字路口有各種大型商場，彼時的十字街也很繁華，娛樂購物方便得很。明代的時候又在這條十字路口四周建了牌樓，因為在皇城東邊兒，“東四牌樓”由此得名，簡稱東四。區別於蜿蜒迂迴、自然天成的南方小巷，東四的胡同整體佈局十分規整，道路橫平豎直，這種建築模式源自元代。
今天給大家介紹一個地方，麗水市松陽南直街，這裡良田沃野，村舍儼然，大地青青，溪水潺潺，老百姓生活衣食無憂，然而在很久以前，這裡的生活可不像現在這樣幸福。
晉商老街，位於山西省祁縣古城中。歷史上，從這裡走出過許多商人大賈，他們不僅在中國商業史上留下濃墨重彩的一筆，更是將經世智慧、做人道理留在了一個個商業故事中。儒家思想和經商的完美結合，讓老街能夠延續數百年燦爛的商業傳奇，也為當地人帶來了綿長的幸福生活。
這條老街名為“東關街”，杜牧詩裡“春風十里揚州路”說的就是這條街。此街貫穿整個揚州城，京杭大運河從街東頭經過。那時的運河就意味著交通，交通意味著繁華。商船一到這兒就停船，上街採買、整頓休憩。
三國時期，吳國和蜀國大將在湘江邊會師，他們下定決心，要與曹軍決一死戰。口頭說說可沒有震撼力，於是他們用銅打造了一口棺材，以示自己的信念。“銅棺”二字，逐漸演變成地名。後來人們為圖個吉利，就改“棺”為“官”，銅官老街的名字，就這麼被正式地定了下來。
泉州有個地方很有意思，說它古樸吧可洋樓也不少，這邊剛拜完宗祠，轉身又能撞見一座哥特式建築，哪怕是街邊的普通門戶，都或多或少有點小秘密。
琉璃廠文化街位於北京市西城區，蜿蜒曲折的胡同裡，有著最地道的老北京風情，沿街的店舖書墨飄香，讓這裡成為古老都城的文化地標。“戴月軒”、“一得閣”、“榮寶齋”等老字號店舖，齊白石、徐悲鴻、吳昌碩等文人大家的墨寶，在這裡你都可以找到。與書為伴，這裡的人們，自然浸染上一份風雅的氣質。
說到西安，總繞不開兵馬俑、大雁塔，還有那見證著十三朝古都輝煌歷史的碑石拓片。碑石不言，拓片不語，卻涵養出一條斯文在茲、大道不廢的三學街。歷史的煙雲終會散去，那些鴻儒大家、壯士英雄的身影也終將遠去，但他們所承載的理想與追求、使命和擔當，將在晨鐘暮鼓與茶香炊煙中代代相傳。