In the fifties rhesus monkeys began on the island Koshima in Japan, the sweet potatoes that researchers gave them to wash. This observation might as well have stayed anecdotal except that Japanese primatologists this renewal appointed as "preculture". Culture had always considered an exclusively human characteristic, and this assumption was questioned by the behavior of these monkeys. Research on the most evolved primates, our cousins the chimpanzees and bonobos, has given us a more precise definition of "animal culture" yielded: the habits
that animals acquire a learning process and lead to distinct traditions in different animal communities. Gradually, more and more animals member of the club culture: elephants, dolphins, orcas and even ravens. By precise examples and never-before-seen images, this documentary stirs the debate over "nature versus culture" and throw them a new light on the paradoxical question: "Culture is natural?"
In de jaren vijftig begonnen rhesusaapjes op het eiland Koshima in Japan, de zoete aardappelen die onderzoekers hen gaven, te wassen. Deze observatie had evengoed anecdotisch kunnen blijven, ware het niet dat Japanse primatologen deze vernieuwing benoemden als "precultuur". Cultuur had men altijd beschouwd als een exclusief menselijk kenmerk, en deze vooronderstelling werd door het gedrag van deze aapjes in vraag gesteld. Onderzoek op de meest geëvolueerde primaten, onze neefjes de chimpansees en de bonobos, heeft ons een meer precieze definitie van "dierlijke cultuur" opgeleverd: de gewoonten
die dieren verwerven door een leerproces en die leiden tot onderscheiden tradities in verschillende dierengemeenschappen. Geleidelijk aan werden meer en meer dieren lid van de cultuurclub: olifanten, dolfijnen, orka's en zelfs raven. Door nauwkeurige voorbeelden en nooit eerder getoonde beelden, wakkert deze documentaire het debat aan over "natuur versus cultuur" en werpt ze een nieuw licht op de paradoxale vraag: "is cultuur natuurlijk?"
Los recientes avances en la neurociencia nos permiten intentar comprender algo mejor la vida emocional de los animales. Actualmente, los científicos no sólo creen que los animales tienen emociones, sino que además son necesarias para su supervivencia.
